第965章 雷海青凝碧池殉节，王摩诘普施寺吟诗（2 / 2）

安禄山早已瞧见，顿时怒道：“朕今日饮宴，尔众人何得作此悲伤之态！”

安禄山立刻令左右人查看，若有流泪于面容者，即刻推出斩首。

众乐人大骇，连忙拭去泪痕，强为欢颜；却忽然听闻殿庭中有人放声大哭起来。那哀嚎大哭的人是谁？

原来是雷海青。他本来推病不至，被安禄山遣人生逼他来。及来到时，殿上正歌舞的热闹，他胸中已极其感到悲愤，又闻得这些狂言悻语，且又恐喝众人，遂激起忠烈之性，高声痛哭。

当时殿上殿下的人，尽都失惊。左右人方待擒拿，只见雷海青早奋身抢上殿来，把案上陈设的乐器，尽抛掷于地，指着安禄山大骂道：“你这逆贼，你受天子的厚恩，负心背叛，罪当万剐，还胡说乱道！我雷海青虽是乐工，颇知忠义，怎肯伏侍你这反贼！今日是我殉节之日，我死之后，我兄弟雷万春，自能尽忠报国，少不得手刃你等这班贼徒！”

安禄山气得目瞪口呆，一句话也说不出，只叫人快把他拖出去砍了。

众人扯下举刀乱砍，雷海青至死骂不绝口。正是：

昔年只见安全藏，今日还看雷海青。

一样乐工同义烈，满朝愧此两优伶。

雷海青已死，安禄山怒气未息，命人撤去筵席，将众乐人都拘禁起来，听候发落。

正传谕时，忽然有探马来报：皇太子已于灵武即位，年号都有了。今以山人李泌为军师，命广平王、建宁王与郭子仪、李光弼等，分统军马，恢复两京。又报令狐潮屡次攻打雍邱，奈雍邱防御使张巡，又善守，又善战，令狐潮屡为所败。

安禄山闻此警报，遂下令即日起马回东京，另议调遣军将应敌。其西京所存宫女宦官、奇珍玩物，及一切乐器与众乐人，尽数带往东京去。

临行之时，安禄山乘马过太庙前，忽勒住马，命军士将太庙放火焚烧。

军士们领命，顷刻间四面放起火来。

安禄山立马观之，火方发，只见一道青烟直冲霄汉。安禄山方仰面观看，不想那烟头随即环将下来，直冒入安禄山眼中。登时两眼昏迷，泪流如注，不便乘马，另驾轻车而去。自此安禄山害了眼病，日甚一日，医治不痊，竟双瞽了。正是：

逆贼毁宗庙，先皇目不瞑。

旋即夺其目，略施小报应。

安禄山至东京后，二目失视，不见一物，心中焦躁，时常想要唤那些乐人来歌唱遣闷。又因雷海青殉节而死这一番事，心中甚是疑虑，不敢与他们亲近，欲待把他们杀了，又借其技能，且留着备用。

且说雷海青死节一事，人人传述，个个颂扬，因而感动了一个有名的朝臣。

那臣子不是别人，就是前日于上皇李隆基前奏对钟馗履历在终南山的给事中王维。他表字摩诘，原籍太原人氏，少时尝读书，唐玄宗开元三年（715年），王维离家赴京城，希望得到达官贵人的举荐。由于能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以一至京城便立即成为京城王公贵族的上宾。

开元五年（717年），在长安，其间有时至洛阳。有诗《九月九日忆山东兄弟》等。

开元七年（719年），在长安，七月应京兆府试。有诗《李陵咏》《西施咏》等。

开元八年（720年），在长安，常从岐王李范等游宴。春，就试礼部，落第。有诗《从岐王过杨氏别业应教》等。

开元九年（721年），中进士，任太乐丞，负责音乐、舞蹈等教习，以供朝廷祭祀宴享之用。然而供职仅数月，就因属下伶人舞黄狮子而被贬为济州司仓参军。黄狮子舞是专供皇帝享用的，故伶人私自作舞为不敬，累及王维得罪贬官。赴济州途中作《宿郑州》等诗。

开元十四年（726年），离济州司仓参军任。

开元十六年（728年），隐居淇上。

开元十七年（729年），开始从大荐福寺道光禅师学顿教。冬，孟浩然还襄阳，行前有诗相赠。

开元十九年（731年）前后，王维妻子去世。之后再没有续娶。

开元二十二年（734年），闲居长安，秋赴洛阳，献诗张九龄求汲引，隐居于嵩山。

开元二十三年（735年），官拜右拾遗，离嵩山至东都任职。

开元二十四年（736年），冬十月，随唐玄宗回长安。

开元二十五年（737年），赴凉州河西节度幕，为监察御史兼节度判官。

开元二十六年（738年），自河西回长安，仍官监察御史。

开元二十八年（740年），迁殿中侍御史。冬，因公务赴南方，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。

开元二十九年（741年），自岭南北归，曾经过瓦官寺谒璇禅师。

天宝元年（742年），在长安，转左补阙。

天宝三载（744年），开始经营蓝田辋川别业。

天宝四载（745年），迁侍御史，出使榆林、新秦二郡，曾经至南阳郡，遇神会和尚。

天宝五载（746年），转库部员外郎。

天宝七载（748年），转库部郎中。

天宝九载（750年），春，母亲去世守丧，离朝屏居辋川。

天宝十一载（752），三月初，王维守丧期满除服，官拜吏部郎中。当年吏部改为文部，为文部郎中。

天宝十四载（755年），王维由文部郎中转给事中。

王维天性孝友，与其弟王缙，俱有俊才。

王维博学多能，除了书画悉臻其妙，名重一时，且尤精于乐律，其所着乐章，梨园教坊争相传习。

《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”

当时有好事者，集众乐工，奏霓裳之乐；奏到第三叠第一拍，一齐都住着不动，细看那些乐工，吹的弹的敲的击的，其手腕指尖起落处，与画图中所画者，一般无二。众人无不叹服。天宝末年，官为给事中。

当安禄山反叛，上皇李隆基逃难西幸之时，仓猝间，王维不及随驾，为贼人所捕获。王维曾吃药 取 痢，假称患病，不受伪命。

只因为他的诗名太大，安禄山素重其才名，不加杀害，遣人伴送至雒阳。将他拘禁于普施寺中养病。

王维全家均虔信佛法，茹素戒杀。王维母亲崔氏在他很小的时候就带发修行，一生“褐衣蔬食，持戒安禅”。王维自己也是常年素食，到了中晚年时更加严格。

王维既被拘寺中，椎日以禅诵为事，或时闲坐，偶尔想起昔年上皇李隆基在梦中，看见钟馗挖食鬼眼，如今安禄山丧其二目，正应此兆。

王维心想：如此看来，鬼魅不久即扑灭矣，独恨我身为朝臣，不及扈从车驾，反被拘困于此，不知何时再得瞻天仰圣。

正在悲思，忽而听闻人言雷海青殉节于凝碧池，因而细询缘由，备悉其事，十分伤感，望空而哭。

王维又想：那梨园教坊，所习的乐章中，多是我的着作，谁知今日却奏与贼人听，岂不大辱我文字。

他心中又想：那雷海青虽屈身乐部，其平日原与众不同，是个有忠肝义胆的人，莫说那贼人的骄态狂言，他耳闻目见，自然气愤不过。只那凝碧池在宫禁之中，本是我大唐天子游幸的所在，今却被贼人在此宴会，便是极伤心惨目的事了。

王维想到其间，遂取过纸笔来，题诗一首云：

万户伤心生野烟，百官何日再朝天？

秋槐叶落空官里，凝碧池头奏管弦。

王维这首诗，只自写悲感之意，也不曾赞到雷海青，也不曾把来与人看。不想那些乐工子弟，被安禄山带至东京，他们都是久仰王维大名的，今闻其被拘禁在普施寺，便常常到寺中来问候王维。因而有得见此诗者，为此你传我诵，渐渐地此诗直传到那唐肃宗之行在。

唐肃宗李亨闻知此事，动容感叹，因而便时时将此诗吟讽。只因诗中有凝碧池三字，便使雷海青殉节之事越加让人感慨。到得贼军平定之后，唐肃宗入西京褒赠死节诸臣，雷海青亦在褒赠之中。

那些降贼与陷于贼中官员，分别定罪。

王维虽未曾降贼，却也是陷于贼中，该有罪名的了。其弟王绪，时为刑部侍郎，上表请削己之官，以赎兄之罪。

唐肃宗因记得凝碧池这首诗，嘉其有不忘君之意，特旨赦其罪，仍以原官起用。这是后话。

正是：

他人能殉节，因诗而益显。

己身将获罪，因诗而得免。

且说安禄山自目盲之后，脾气愈加暴戾，虐待其下，人人自危。且心志狂惑，举动舛错，于是众心离散，亲近之人，皆为仇敌矣。所谓：

恶贯已将满，天先褫其魄。

未知后事如何，且看下章节分解。