阅读历史 |

第325章 儒女思维(1 / 2)

加入书签

白冰冰情绪很大,道:“我既然在儒门,自然尊儒门道理,起码张正该让我守寡才对!”

守寡论,又是邪道。

儒人,当真是最擅长这种邪道,在邪恶的本质建立一个虚妄的德,用这个德强制宣传和逼迫人们认可,而后,达到毁灭别人一族的目的。

陈佳琪说的当然是不错的,这就叫法克。陈佳琪才不在乎白冰冰的情绪,若铁木族输了,白冰冰怕是会把杨家的姨娘杀个精光。

不过,陈佳琪还是淡淡回了句说:“拉倒吧,儒门这几日把同堂不婚列作了正义和道德,那么在这个邪恶的基础上,就会把同堂婚者判定为恶,如此,你们白石族中,有九成人都邪恶该死!”

白冰冰一滞,丽丽白想出这条人为之伦的毒计后,可不是只有杨威在派人宣扬,各个教院的教父,各大茶楼中的说书人都在这么说。

尽管这种说词在这年头却太早了,人们都觉得近血婚配毫无问题之下,自然谁都不会认可,尽管丽丽白还没弄出那同宗不婚的论点。

同宗不婚这种论点只要放出来,那么,谁都能清楚看出,这是要毁灭华夏了。

华人二字的基础,就是因为同宗。

这是小学生都懂的逻辑。

但显然,丽丽白并不在乎谁信。

这圣妖的想法无疑就是把这种邪道先推行起来,只要短短几百年,必然就让这种同堂不婚、且表亲为外人,直到同堂之间因不婚,隔阂太多,也变为外人的理念根深蒂固存在在门阀子弟的脑袋中。

如此,门阀中人再无凝聚力,门阀国家亦再无凝聚力,任何少年都可在嘴上叫着爱国却轻易就出国再不回来,只要外国给一定的好处。

对此,只要看看入籍前都要郑重发下宣誓就知道了是否如此了。

比如,若以丽丽白来举例的话,若丽丽白是华夏母朝之下的德鲁伊公朝的女王,那么所有的北陆门阀国家或新国,誓言首先都是:我将效忠于丽丽白女王,之后,便会是:尊重权力和自由,尊重其法律和价值观,尽到自己责任,等等。

丽丽白之外的纯父系儒国,则或许还不止这些,因为父系以武为尊,当然,大部分国家还好,只要效忠于国,就等于效忠于诸侯,但其中最讲究武霸天下的那个国家的誓言就很清晰明白了。

这个誓言便会如下:

我完全放弃我对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚。我将支持及护卫新某国的宪法和法律,对抗国内和国外所有的敌人。我将真诚地效忠该国。当法律要求时,我愿为保卫新某国拿起武器,当法律要求时,我会为新某国做非战斗性之军事服务,当法律要求时,我会在官员指挥下为国家做重要工作。我在此自由宣誓,绝无任何心智障碍、借口或保留,请上帝耶和华保佑我。

白冰冰未必不知道儒门的很多论调都是毫无逻辑的。

在张静涛看来,这白冰冰应该是恼恨柳公彦和白石家惨败后,她要失去太多的东西。

↑返回顶部↑

书页/目录