被迫出道[娱乐圈] 第160节（1 / 2）

但是迟念面对咨询师时态度很好，不仅不抗拒，反而会积极配合，也足够坦诚，这导致了迟立一直以来的错觉。

迟立越想越觉得的骇然，她其实从来没有跟迟念有过真正的深入的沟通。

“我明白，其实我们这代人，普遍缺乏跟孩子的情感沟通，很多时候，父母比子女还要羞于谈及这种事，它是被双方下意识忽略的，好像没必要谈及这些东西。”

“您明白就好”，宋衍听完迟立的话，有些如释重负，他代替迟念来跟她母亲聊这个话题，对他来说也是一种负担，他在这方面并不擅长。

“把咨询过程录制下来发给您，其实是我的建议，其实当时我也在场，我坐在镜头后面。”

“她倒是对你不设防。”

宋衍听出了迟立的埋怨，轻微地摇了摇头。

“不是这样的，让我在场也好，同意把视频发给您也罢，其实是因为这样做可以让迟念放松下来，她跟一般人不一样，她对着镜头比在完全的私密环境下中会更自如，她其实算表演型人格，不同的场合挑选适合的样子表现出来，一旦回到不需要表演的情景下，她反而不知道该怎么办了。那个视频，您不觉得迟念看起来太正常了？”

“正常？她明明……”

“对，她讲述她从童年时代绵延至今的困扰，自我分析听起来很清楚，可她的态度并不负面，那是一种困境中的昂扬。”

可真实情况是什么呢？是深度的厌世、自我鄙弃、混乱的睡眠、频繁的噩梦与惊醒、随时可能袭来的沮丧与绝望情绪……

在镜头前的迟念，只不过是在进行又一次表演，这次她表演她本人，几年前她就是这样干的，面对同一个咨询师。”

“为什么会成为现在这个样子，是因为那部叫《螳》的电影么？”

“我曾经以为是这样，是因为她所要扮演的那个角色太过于负面了，可我后来意识到这种看法是错误的，这不是一部电影或者一个角色的问题。”

“那是？”

“我在影视圈最后一部作品叫《如诉》，它的拍摄档期跟《螳》差不多是一致的，我在其中扮演男主角，这个角色从□□来看，比迟念扮演的陈罔市要更加黑暗与邪恶。我拍摄的时候觉得非常痛苦，每天晚上都要迟念给我念一段《圣经》的经文，当电影杀青，我花了不少时间从角色里挣脱出来，最近几天我觉得我恢复得差不多了，可迟念并没有。

是我比迟念更坚强么？不是的，是因为我不如她有天赋，幸好是这样，不然我没办法想象我们两个人不对彼此造成严重伤害，两个病人在一起不会相互治愈，只会让一段关系崩溃。

对我来说，《如诉》是一种完成，一段旅途终了，即使它拥有黑暗内核，但是这是黑暗的结束，结束拍摄的时候，我从中获得了解脱。我所扮演的角色对我造成了困扰，可是随着时间流逝，这种影响会自然而然地逐渐淡化、消退。

而且我不会再继续了，我的扮演更多是对我哥的模仿，《如诉》本来就不是属于我的故事。

可迟念跟我的情况不同，她的倾向很危险，起初是把玩，琢磨一个角色，用第三者目光注视自己所要扮演的人物，这个阶段她是健康的，但是很明显这样的方式让她不能满足，觉得不够深入。

渐渐地，她开始动用自身的生命和情感体验，以自身化入虚拟人物。

如果我是一个影视作品观赏者，我会很喜欢她的这种精神，她改变表演方式使得表演深度在逐渐加深，以前是榫卯结构搭建房屋，现在则像拿铁锤把一枚枚铁钉砸进坚硬的岩石里面，二者所需要的的力气是不同的。

作为演员，她这样很好，她走在探索这门技艺的道上，比很多人走的都要远。

但是作为一个人，迟念必然要为此付出代价，榫卯结构是无伤的构筑，而把铁钉钉进岩石，却会有损伤，虽然铁钉自己具有足够的硬度可以凿穿岩石，但铁钉本身的磨损也是无法避免的。

迟念如果继续使用她如今的这套表演方式，那就好比用同一枚铁钉不断钉入新的岩石，而且内心需求进步的向上感会让她试图一次比一次更深入。

那么总有一天，这根铁钉会……”

迟立接续宋衍的未尽之语：“折断。”

然后提问道：“如果想要避免这种情况呢？”

“不再表演，或者控制深入探索的本能，再或者改变自己的表演方式，后两种很难实现，表演再怎么讲究方式方法，它本质上依然是个非常需要天赋配合的活动，决定怎么演这件事其实是先在大脑内部发生的，先有思维上的想象和模拟，后有肢体与表情的展现，人要怎么才能控制自己想象力和思维惯性呢？几乎做不到。”

迟立思索片刻，很笃定地说道：“她现在不会同意第一个办法的。”

宋衍点头，“一个不太恰当的比喻，迟念现在明显是上瘾状态，表演就是毒/品，吸/毒的人也清楚毒/品会带给自己什么，但是还是无法控制自己。她被陈罔市困扰，可也对陈罔市痴迷。

《螳》不是一次完成，而是一次体验，这次体验对她而言不是完满，是期待，期待下一次表演再次激活这种体验。

或许可以尝试从另一种角度来描述这件事。

这个世界上，有信宗教的人，也有不信宗教的人，但是几乎所有人都会具有与生俱来的宗教性，我习惯把人类生来就具有的一种本能倾向，归结为宗教性。

它代表一种向往深刻和超越的生命体验，纯粹的生命能量，完美精神层次的感觉，没有哪个宗教不是如此，即使是不以宗教为名的其他精神追求也是如此，比如儒家，道家，古希腊罗马的哲学……

当代人信教的愈来愈少，宗教的神圣和权威也不断被削弱，但是宗教性不会灭绝，很多人只是把宗教性寄托在了别的地方。

比如事业、爱情、家庭……

还有当下流行的拜物主义、拜金主义也是如此。

年轻女孩信奉美貌的力量、很多男性坚信权力的可靠性、一些人顺从世俗层面的道德标准并坚信它牢不可破……

这些都是宗教性映射在人的心灵上所发生的不同信念。

而对迟念来说，她无意中把自己的宗教性倾向寄托在了表演上。

它驱使她体验更深，不断向完美进发，虽然我们和她都明白这是不可得的，但是这种倾向与生俱来，它很容易洒下种子，然后生根发芽。”

迟立听完宋衍的话，用复杂的眼神看向宋衍，仔细地打量着这个俊美的青年。

“我觉得你很了解她。”

“因为我是近几年里离她最近的那个人。”

“那你觉得接下来应该怎么做？”

“我不知道。”