第36章（1 / 2）

作为皇子，哪怕不大受皇帝看重，在三岁稚龄的时候，也很难找到独处的机会，旁边的奶嬷嬷，宫女，太监的，身边时刻离不了人。母亲平妃的性子也特别仔细，甚至要求他身边的人同时不能少于两人。这是防着有人被别人收买，对她的儿子司徒安不利。

哪怕这个世界有高高在上的修真者，世俗皇权只能算是傀儡。但是修□□对于凡人来说高不可攀，而且只有极少而精的人才能进入修真门派中。其他的绝大多数人，还是要在俗世皇权之中打滚。因此每次皇位更迭，皇子们的夺嫡之争还是很激烈的。

现在皇后之子占了个嫡长之位，宠妃的二子占了个宠字，凭着皇帝的态度，其他的皇子夺嫡的机会从来都不大，宫中的争斗也不大会冲着包括司徒安在内的几个不起眼的皇子。即便如此，平妃还是特别精心的保护和照料司徒安，她不会把儿子的安危寄托在别人身上。

如此一来，司徒安想要安心修炼炼体术，只有用傀儡粒子暂时接管身边人的身体。

就这样，他还顺便发现了身边有两个奸细，一个宫女，一个太监，分别是皇后和贵妃的人。他们被派来司徒安身边，被命令尽量争取七皇子司徒安与平妃娘娘的信任，以待后用。

这个以待后用真是意味深长。

司徒安没有想到，皇后和贵妃这么早就开始在宫中皇子身边放耳目，可见在此前，她们早就已经开始了争斗和夺嫡。

这两个奸细直接被司徒安炼化成了傀儡，司徒安顺便还查探了平妃的身边，好在平妃为人谨慎，身边多是相处了多年的旧人和心腹。不像司徒安这里是他出生后由皇后和内务府安排进来的新人。平妃那里只有几个粗使的宫人是宫中旁人的眼线，也都被司徒安炼化了。

司徒安其实是有点苦恼的，身为皇子，五岁就要读书，之后还要面临宫中的各种交际生活，日子过得绝不轻松。十几岁之后，就会成婚生子，离宫开府。即便是不参与夺嫡，也免不了要费心力明哲保身。

而且不光是他自己，还有母妃和母妃的娘家，他将来的妻子，以及妻子的娘家。如果他行事不够谨慎小心，那牵连的人就太多了。

总之身为皇子，绝没有逍遥的日子可以过，辛苦和劳心倒是可以期待。

可看着等级高修真者们都居住在远离俗世的地方，看着正道的修真者因为修心而心情淡漠无波，看着魔道的修真者因为求道而绝情绝性。就知道这个世界的规则，想要追求最高等级的力量，对于心态情绪以及是否心无挂碍之类的有很高的要求。做一个劳心劳力的皇子想必不会符合修真的心境要求。

或者就像晋武帝一样，就选一条追求权势的帝皇之道，这样身为皇子在争权势争皇位的时候，想必也能进境很快。可这样做又着实不符合司徒安本身的性情。

勉强自己去做事，既不会开心，也不会做得好。

所以修真对于司徒安来说，不光是修炼功法或者修炼资源的问题，还要问心无愧，心无挂碍的安置好母妃的一生，以及其他相关的亲人。

在没有想出办法之前，司徒安还是没办法开始修真的。

好在现在年纪小，正是打基础的时候。冥想或者内功心法什么时候都可以修行，因为修行的时候别人看不出来什么。倒是炼体术不能被外人看见，而且为了完成全部的八个炼体动作，尽早发掘出身体所有的潜力，司徒安还是要每日不断的持续训练。

因为白天身边的人太多，而且因为年幼，还经常被平妃带去拜见太后或者皇后，炼体只能放在晚上。这大大压缩了他的睡眠时间，好在还有灵泉和精神力冥想法相助，才让他不至于缺乏睡眠。

司徒安也不着急，因为不能估量元婴修饰或者金丹修士的能力，司徒安打算从修真界的小喽喽们，也就是那些练气期们开始了解各种修真功法和能力的信息。

这对他来说就不算难了。

皇室有练气期的供奉，专门用来做皇帝的保镖，或者用来对付一些魔道的练气者。京中的权贵也养着一些练气期的散修，虽然供奉丰厚，实际上还是当作打手在用。无他，在这个世道，这些散修的练气期修真者，就像是权贵们的一种常备武器，哪怕不用来攻击，也可以用来自保。

因此高阶的修真者很难见到，练气期的修真者却是很常见的，普通人也能接触到的。尤其在一个国家的权势中心，这些人再好找不过。

第52章

当晚, 司徒安就乘坐飞舟, 把收集信息的最优先的目标定为了那几个练气大圆满的皇室供奉。他们等级高, 距离近，而且能做皇室供奉，应该比普通的练气士更有本事一些。

司徒安驾驶飞舟悄悄接近这些皇室供奉在皇宫中的居所，不是所有的皇室供奉都在这里, 他们在都城中都各自有居所。这里只是这些皇室供奉在宫中轮值的时候, 暂居的地方。既然是皇室的保镖，自然会时时刻刻安排一部分人守卫在皇宫之中。

司徒安用傀儡粒子控制了他们, 然后指挥他们, 一个接着一个在纸上写出所知道的修真功法和与修真有关的信息。也许是害怕秘籍丢失或者外传，宫中毕竟不是他们私人的地方，这些人都没有把修真功法带在身边, 所以也只能靠他们在现场现写。

而司徒安得到的这些修真秘籍不像是内功功法, 有明确的真气流经经脉和穴道的图案。不像是魔法, 有具体的法术模型，反而都是一些玄奥难懂的经文，让司徒安看得满头雾水。

甚至这些经文也不是司徒安猜想的五行, 阴阳，八卦之类的道家学说的衍生。

功法的名字也大都很奇怪, 比如天马心法, 什么天？什么马？天马是什么马？光看着修真经文的描述，伴随着练气的十个层次，好像都在逐渐深入的描述天马的形态和状态, 就仿佛是在用经文描述一幅画作。

其余还有玄龟心法，云褛心法，地魃心法之类的，都是用类似晦涩的文字，去描述某一个司徒安从来没有听说过的事物的经文。

这让司徒安不由得猜测，莫不是真正的修正功法其实是某种图案或者画作？然后修真者真正的修行方式也不是念经或者搬运灵气，而是通过观想某个图案，然后悟道修真？

而这些练气期的功法，其实是来自于对那些观想图的具体描述？

因为只是文字描述，而非是真正的观想图，所以这些修真功法再怎么流传，也只能让修行的人练到练气大圆满的境界。所以那些修真门派和势力才会在这些修真功法广泛流传出去之后，不担心有天才人物能从这些功法中推导出筑基期之后的功法？

虽然司徒安是这么猜测的，可是暂时没办法证实。他把用光脑记录的这些修真经文输入了修行场中。

果然修行场中新形成了一个用于修真的空间，这些修真功法都形成石书安放在那里，修真空间还不断的从外界汲取了灵气入内，这里的灵气浓度比外界大的多。而且就这么持续的汲取下去，也许会在修真空间中形成一条用来修炼的灵脉。

之前直接修真经文的时候，司徒安只感觉玄奥难解，形成石书之后，好像能够理解的更多一点。但还需要时间去琢磨，去悟道。

司徒安还要炼体，还要冥想，还要修行无名功法，哪有功夫去悟这些练气期的修真功法。

反倒是这些练气士们拥有的一些炼器的方法，炼丹的方法，绘制符箓的方法，司徒安更感兴趣一些。

大部分炼器炼丹的材料，司徒安都没有听说过，大概是这个世界特有的东西。从交易器上查找，发现可以买到，只是需要灵石交易。