第二百四十一章 龙珠诞生（1 / 2）

“原文中还有一段，写得很清楚，八戒道：师父的骨肉凡胎，重似泰山，我这驾云的，怎称得起？须是你的筋斗方可。行者道：我的筋斗，好道也是驾云，只是去的有远近些儿。你是驮不动，我却如何驮得动？自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘就是这么个意思。”

“至于第二个问题，那就更简单了，但凡仔细看过西游记的肯定都知道，佛祖在五行山上设了个帖，后来唐僧摘下了佛帖，孙悟空立刻破山而出。说实话，我没听懂张老师为什么要总结过去、正视现在，还得展望未来那个时候的孙悟空明明是因为佛帖的原因，脱身不得，可能以为要压上一辈子呢，展望哪门子的未来？”

主持人老王听到这儿，开口岔开了话题：“看来麻花藤教授对于西游的研究，非常深刻那么第三个问题呢？玉皇大帝和王母娘娘，到底有什么关系？我非常好奇这一点。”

“其实整本西游记，也没有明确指出玉皇大帝和王母娘娘有什么亲属关系，可能民间百姓认为他们是夫妻俩，实际上从道教观念来看，玉皇大帝是统领天庭众仙的领袖，而王母娘娘是领导女性神仙的领袖，两者应该并没有太过直接的关系，都是天庭的统御者之一。”

“噢，原来是这样。”主持人老王恍然。

林易继续道：“至于最后一个问题，关于火眼金睛，其实这就是原著和后来的电视剧、动画给人印象最大的差别。其实在原著里，火眼金睛并不是孙悟空的强项，反而是他的弱点，是在八卦炉里硬熏出来的，类似于老害病眼，根本不像张老师刚才说的，什么火眼金睛是显微镜呐压根儿就没有这回事。”

“原文三大白骨精里有一段，不知道大家注意到没有，是孙悟空看破了女子是白骨精变化而成，于是向唐僧解释的一截：师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”

“从这里可以看出，孙悟空的火眼金睛并没有那么大的用处，他看妖怪，大多凭借望气，也就是看对方有没有妖气，然后加上自身的一些经验，来进行判断，火眼金睛不敢说一点用没有，但绝对不像张老师说的显微镜那么夸张。”

“既然火眼金睛的用处没那么大，加上在火焰山那一段，悟空从铁扇公主那里骗来了芭蕉扇，正志得意满，因此牛魔王变化成的猪八戒出现在他面前，孙悟空才会相信了他，将把芭蕉扇交到假八戒的手里当然了，这只是我个人的一些见解。”

这期节目，不知道被哪位网友偷偷录了下来，放在了网上。

“张金泽老师，真的是他！”

“又是这几句话，张老师不管上哪个节目，翻来覆去老是这几句！”

“主持人老王也挺有意思的。”

“观众嘉宾？这谁啊？”

“噗这人太逗了，张老师竟然被说成说相声的了！改行了这是？”

“四个问题，好犀利的赶脚。”

“怎么感觉这观众嘉宾几次想说话，都被张老师给打断了？”

“卧槽！麻花藤，这人是麻花藤！”

“真的假的？”

“那个吴与西我也看过，拍的什么玩意儿！”

“张老师不会真的没看过西游原著吧？”

“从道理上来说，不可能啊，毕竟张老师是靠着拍西游出名的，还写了本张金泽品西游，要说没看过原著不大可能吧？”

“倒看西游，这一段太精彩了，不愧是老麻子！”