阅读历史 |

第470章“地祇”司命(一)(2 / 2)

加入书签

“我们明白的,领主大人……”两人会意的点点头。

这两个也是第一批精英模板的生化人,和亚当他们差不多,这两个也是最具有施法者天赋的九个人之一,但是和被送去其他地方学习的七人不同,他们的天赋更偏向牧师。

牧师这个职业的培养方式和法师、自然修士都不太一样,法师和自然修士并无信仰要求,培养他们的学院也不会对学员的信仰有什么规定,哪怕是伪神和邪神只要不公开,校方都不会管的。

但是培养牧师的业务都是各大教会在做,首先要求的就是学员的信仰问题,除非是关系好得不得了的盟友神祇或者是紧密神系中的诸神,否则一个教会不可能帮别的神明培养牧师的。

如果蒙德把这两个送到其他教会去培养,那就是相当于送了两个天才牧师苗子给人家,这对于普通家庭来说,当然是好事,家里如果出几个牧师,地位就立马上升了。就算是贵族,也能巩固自己的位置。但是蒙德不一样,作为一个有志于永恒之道的人来说,这样的牧师苗子都是留给自己教会的班底啊,所以当然不会把他们送到其他神明的教会去。

否则的话,哪怕以他神眷者的身份,把这两个送到农业教会去,人家也不会放过的。毕竟他连半神都不是,人家怎么可能还给他留下来?天才牧师也是很难找的,都是属于遇到之后就不会放过的人才。

不过司命教会就不一样了,云球大爷根本不会管这些事情。至于犬蜥人教会那边,则是因为他们自己的排外传统,即使最狂热的圣职者也只会在犬蜥人内部发展信仰,他们没有在人类当中发展牧师和信徒的计划。而且蒙德还是“代行者”呢,所以在云球教会建立之后,蒙德就把拉斐尔和乌列尔送到那边去学习了。

因为拉斐尔和乌列尔并不是司命大神的信徒,所以他们身上穿着的是没有标记的辅祭长袍。准确的说,他们是蒙德的信徒,只是蒙德现在无法赐予神术,暂时是由司命大神代替他赐予神术,但是因为隔了这么一层,再加上云球自己也不是真神,所以这两个苗子目前也只会了0环神术。

这也是为啥蒙德只是建立了一座祭坛,而不是修一座教堂的原因,虽然他修得起。按照惯例,在缺人的情况下,祭坛一级的宗教场所也可以由牧师学徒或辅祭主持,但是到了“祈祷所”(大祭坛)以上的宗教场所,就必须是正式牧师才能主持了。蒙德就是担心那群奴隶里面出不了正式牧师,所以就先修一个祭坛意思一下,反正等以后有了正式牧师,再修不迟,他又不差这点儿钱。

这时,一艘快速帆船缓缓靠向了新建成的码头。

几面船帆和船头之上都绘制着一个相同的图案:一面蓝色盾牌,盾牌正面是一支睁开的眼睛,两把长剑盾牌背后交叉。

一个码头的工作人员举起望远镜一看,就认出了这个徽记代表的意义:“永醒之眼,这是守护者教会的标志,他们来波拿巴岛干什么?”

码头管事点点头:“这就是了,爵爷吩咐过,今天会有守护者教会的人来岛上做公证。好了,准备引导他们停靠码头……”

没错,这艘船就是守护者教会的船只,船上有五六位圣职者,有牧师也有圣武士。站在船头的几个人也在对这座岛屿指指点点。

“这里就是波拿巴岛吗?真是看不出来,这么小的岛屿上居然还修了一座不小的码头,这位领主还真的舍得花钱呢。”一名中年牧师笑了笑,就对旁边的女圣武士说道:“克拉拉大人,听说您和这位领主很熟……”

↑返回顶部↑

书页/目录