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然欧风美雨不断侵袭,坚船利炮打开国门,外国列强割我领土,但中华志士在殊死抗争的同时,也在积极开眼看世界,洋务运动、戊戌变法、辛亥革命这都是志士们一次次的艰苦尝试。我们之所以推翻清政府,并不是因为它是满族统治,满族本身就是中华民族的有机组成部分而是因为清政府的统治制度不能适合当前发展的需要,让广大工农士绅不满,所以要推翻它。我们中华民族脱离帝国时代,不是落伍,而是开风气之先。

“可以想见,在未来的一百年里,全世界各个地区的民族都会像我们中华民族一样,陆陆续续开始觉醒,逐步摆脱现有的帝国统治。英、法、美、俄、德、日、奥、土这些称霸一时的帝国,将不得不放弃自己控制下的领地,无论是藩属、省份、殖民地,还是海外自治领。这就像是剥洋葱,一层层剥除到最终,只剩下本土核心。而在丧失了这些外部领地之后,它们也就不再成其为帝国。

“既然我们国家和民族走在世界的前沿,那我们新中国党的任务就是保护这个新中国,保护我们现在的国家主权、民族利益不受侵扰,但这是一个何等艰巨的任务清朝的广袤领土是由皇帝个人作为纽带连结起来的:他既是满洲族长、蒙古可汗,又是汉人的皇帝、西藏的保护人。在缺乏一种大清人或中国人的全国认同之下,我们要想完整地继承这一份庞大的遗产,谈何容易

“就在我们开会这一刻,英国势力已经在对云南、西藏等地虎视眈眈,俄国也对新疆、内外蒙、东三省垂涎三尺。据说在沙俄策动下,外蒙古活佛哲布尊丹巴呼图克图在去年年底在库伦宣布独立,随后包围清政府库伦办事大臣衙门,解除清军武装,并将办事大臣及其随从人员押送出境。可以说中国边疆局势岌岌可危,假以时日势,必会酿成重大危机。

“而在国内,孙中山的南京民国政府和袁慰亭的北洋政府尔虞我诈,都想方设法压倒对方。在相互算计的同时,各自都不停地出卖国家主权、民族利益以获取外国列强的支持,丝毫不顾全国民众生活在水深火热之中。如何让民众生活幸福如何让国内局势稳定如何让新中国自立世界这些就是我们政党迫切需要考虑解决的问题。

“孙某虽然年逾而立,但对于在座不少前辈来说还是后生末学。像啬翁先生,他中状元的时候,我还不懂四书五经;像蛰翁先生,他从翰林院出来任青阳知县的时候,我还没有踏入官场。后来敝人邀天之幸青云直上,十余年间从一介教书先生变成内阁大臣,现在又忝为新中国党的委员长。在汗颜无地之余,决心和诸位同仁前辈一起,共同探求建设新中国之路,不负我党新中国之名”

第二九八章带雨云埋一半山下

孙元起演讲完毕后,成立大会就到此结束,但这并不意味着新中国党已经完全成型。在接下来两三天里,张謇、汤寿潜、杨永泰等人仍然要继续开会,讨论党内机构的设立以及相关机构的领导人选。

根据孙元起的建议,新中国党的党内机构分为党务、政务、军务等三个委员会。其中,党务委员会分为纪检、办公、组织、宣传、统战、联络、法制等七个部门,由杨永泰领头组建;政务委员会分为外交、内务、财政、司法、教育、农林、工商、交通等部门,正好与中央政府的各个部门相对应,具体由汤寿潜、张謇负责;军务委员会则分为参谋、政治、后勤、装备等四部,各部部长人选将由孙元起会同程潜、程子寅、蒋志清、张辉瓒、徐树铮、吴克仁等人商量决定。

尽管党务、军务两个委员会被孙元起嫡系把持,原预备立宪公会成员在其间难以插足,不过他们在政务委员会中却可以大捞一笔,而且当政客正是他们专长,故而颇有“失之东隅,收之桑榆”之感。这个利益划分方案,让双方都皆大欢喜。

按照安排,成立大会之后是记者招待会。杨永泰准备得非常充分,来的记者济济一堂,足足有四五十人。孙元起、张謇等人刚一露面,各位记者顿时拥了过来,镁光灯噼里啪啦闪成一片。杨永泰在大致介绍完政党筹备情况、大会选举结果之后,招待会便进入了提问环节。

记者们都知道每人只能提一个问题,但不是每人都有机会提问,现场的气氛便开始热烈起来。上海新闻报的记者抢得先机:“请问孙委员长,新中国党为什么要以党命名,而不用现今常见的会社二字众所周知,孔子说过君子不党,用党字难免给人一种邪僻朋党的感觉。”

这个问题孙元起曾经认真思索过,所以回答起来从容不迫:“党字本意并无善恶之分,东汉末年的党人难道都很邪僻当然。在王权统治时期,臣子结党向来为帝王所忌,所以在史官笔下难免会有所偏颇。而且古代的党大抵以人为中心,而不是以政见为中心,聚散无常。没有固定组织;常常以阴险狠戾为手段。而不采用民主的程序;以个人私利为主,却每每忽视公共利益。从这三点上来说,他们算不上正式的政党,不过是以个人为中心、以私利为纽带的一类人聚集在一起罢了。

“而现代意义上的政党。是以政见为中心、以公共利益为靶向、以参选为手段、以执政为目标的团体。政党通常有自己特定的政治目标和意识形态,针对国家和社会议题会有自己的主张,并通过确立政纲来展示政党的愿景。而用会社字,给人感觉这是一个社会团体,而不是政治组织。所以我们新中国党以身作则。率先使用党冠名,开天下风气之先。”

马上就有记者跟进提问道:“照孙委员长这么说,贵党的目标就是争取执政咯”

孙元点头:“政党存在的意义就是从事政治活动,通过不同途径去取得或掌握国家政权。不以执政为目标的团体,不成其为政党。新中国党既然明确定位自己为政党,那目标就是争取执政。不过我们现在刚刚成立,还处于初生阶段,在未来很长一段时期内将以成长为主要任务,短期内不会主动寻求执政。”

大公报记者接着提问道:“孙委员长。贵党对于当下时局如何看待又将如何自处如果将来贵党执政,又打算如何经世济民学术救国,教育救国,还是实业救国”

孙元起觉得这位记者有些面熟,似乎在南京下关码头见过他:“虽然现在国内形势有些不太安静。南北之间有很多矛盾需要解决,但总体上来说,时局将南北方完成大总统一职交接之后趋于和缓。新中国党将积极奔走,争取南北双方早日和解。尽快实行全国共和,并建言中央迅速推行议会共和制。把政治斗争约束在议会内部,而不是诉诸武力,确保国家稳定。

“至于我党执政之后如何经世济民,这是个非常遥远而又复杂的问题,如果详细说来,只怕三两个时辰都未必说得完,想来在座各位也没那么好的耐心。不过在大体上,我们的主张是推行议会共和制的开明专制,以民主救国,以军事强国,以教育兴国,以实业富国。”

申报记者立即举手道:“孙委员长,如果在下没有听错的话,您刚才的回答中提到要推行开明专制,这是不是与民主共和体制相违背而且您只提到了民主,没有提到自由和平等,这是为什么”

孙元起答道:“在回答问题之前,我觉得我有必要解释一下什么叫开明专制。我所说的开明专制,是指在现行民主共和政体下,由议会占据多数的政党党魁担任国家元首,进而组建内阁,在任期内实行政党专制,从而确保从中央到地方的执行力,而并由开明君主实现专制。所以这和民主共和体制并不冲突。

“至于没有提到自由、平等,那是因为我觉得这两样东西都是伪命题。比如自由,什么样就叫自由由自己作主,不受任何约束和限制不是这样的自由是有权做一切无害于他人的任何事情,底线和原则是保护每一个个体的自由。但个体作为社会的一份子,你的一举一动都必然会对周围的其他人造成影响,不是你侵害他们的自由,就是他们要妨碍你的自由。当你极力主张自己完全自由的时候,其实你正在伤害自由本身。所以法国的罗兰夫人说过:自由,自由,多少罪恶假汝之名以行”

“那平等呢”他追问道,“现在很多欧美国家都在推行人人平等,认为这是普世价值,我觉得中国现在也该效法。”

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