第292章 欲界定实证交流问答（71）（2 / 2）

弟子：师父好，我有两个问题想问一下。师父，我现在是初步证入欲界定，然后助教学长给到我看您有一篇文章就是欲界定的三个阶段，我现在自己能做到的，就是用呼吸去引导气机。我这两天试了几次以后，现在就是可以同步是以这个呼吸带动气机同步，这个都能做到。并且今天下午打坐的时候就是这一块就感觉做的很稳，然后就身空的时间也比之前要短。就是，能达成身空比之前之前要短，挺好的。那这这时候就出现了一个很奇怪的问题，我明明已经身空了，而且通常身空的时候我是那个散盘，那个手是放在就是就两个手握着的都是从手这里开始觉受消失的。但是我已经身空了以后，就是用这个呼吸引领气机的这个方法，已经身空了以后，然后突然之间就感觉到两个手这个位置就有一些气机在外面，好像应该是在手的外面的感觉，是在游走。然后我就怀疑是不是我自己没有身空？但是那个时候又感觉不到手跟手相握，或者这些的觉受都感觉不到。就是会有这个气机在游走。所以我想问一下师父，这个是什么原因？

圆觉师父：是选择性思维频率比较高，意识向潜意识转化没有完成，能明白吗？

弟子：那我还要继续降低频率，还是思维太多了点，有意识的思维太多了点，是吧？

圆觉师父：对。

弟子：第二个问题就是想请师父讲一下，就是到这个阶段的话，我接下来需要做什么。需要注意一些什么？

圆觉师父：继续引导就行。

弟子：继续用这个呼吸引导气机。

圆觉师父：对。

弟子：就行，有没有其他什么需要注意的，就是如果再出现这种外面有这些气游走什么就不用去管他。

圆觉师父：你只要善于引导就可以了。

弟子：我的意思就是说，我的呼吸带动我的下丹田的这个气机没有问题的，就是他们就是在转，但是同时我的这个手的这个位置有气在外面游走。

圆觉师父：对，我刚才说了继续引导。

弟子：就继续引导。那我再出现这种问题，我就继续引导下丹田的气机，不用管手这一块儿的问题了，对吧？

圆觉师父：对。

弟子：行，好的，谢谢师父。

圆觉师父：好。下一个，你说。

弟子：师父晚上好，向师父汇报一下近期我的打坐的一些情况，并有一些问题想请教师父。就是刚开始上完课就开始练习，头两天就发现是，做了甩手功之后，大概做20分钟左右的甩手功就上座，然后上座只要我一专注手上的气机，他就很明显的出现，劳宫穴是跳动的状态。但是他一会儿就容易出汗，尤其是额头。还有脖子我都会出汗。然后我也听助教学长说会有漏丹的现象嘛，然后我就有点担心，有时候我就会其实本来是很专注的，然后就会放松自己一下。然后就不那么用意的专注，然后再重新再去观气机，观一段时间之后，他那个汗是自然就收掉了。还有一次就是气感很强，他就冲到我的额头，就像电吹风吹到我额头一样。但是那个毛孔又，那个汗毛自己竖起来。像这种现象就是助教学长是说叫我重新观回气机在劳宫那里转就可以了，就唯一只有气机。但是我心中有一个疑惑，因为听有些学长说容易气机上头，我就想请教师父，就是什么样的情况下会气机上头。气机上头都有些什么症状？就是我们在坐的过程中要注意些什么？

圆觉师父：你只管解决你的问题，每个人情况不一样，就是你解决你实证中的问题，不用去考虑人家说什么，能明白吧？

弟子：那像我容易出汗，这些是因为漏丹，还是因为我做了运动然后就上座造成的出汗？

圆觉师父：意识比较活跃了，意识干扰潜意识。

弟子：意识干扰潜意识。

圆觉师父：对。

弟子：那像我们平时做完运动一般都是属于高频活动状态，然后立马就是说打坐，他就马上进入一定的状态。

圆觉师父：让你做的比较累，让你感觉到累，感觉到困倦，这时候潜意识就发挥作用。

弟子：然后后来我就试了一下，就不再刻意制造那种运动的那种觉受，而是直接上座，然后用我那种木锤一样敲打自己的手心，就制造一点觉受，也打到疼了，然后我就上座来观。那我发现这样子也可以，也不一定是运动才能观，这样子气机也挺好。像今天下午这一座，我就觉得他很轻松就入静了。但是在入静的过程中，我就发现自己那个剑指就不想再动了，然后停留了一段时间，在这种就是很舒适美好，刚才有一位同学，他说了一下什么安静美好，就是那种感觉，那我觉得那个时候是很欢喜坐下去的，只不过后来心里想着今天晚上有课，我就下来了。然后在坐的过程中，就感觉气机他一开始小，但后来我就是在转的过程中，他慢慢就明显了。然后还带动曲池穴那个地方跳动。因为之前我就是拿手机，就是经常曲池穴那里会有点疼，好像就是堵了一样的。有的人说好像是什么就是网球肘那种，但是也没到严重的地步。然后今天我就明显感觉到那个地方一直在跳，就是这个也想请教一下师父是怎么回事？

圆觉师父：是有些部位是肌肉群活动，就是幅度大了，然后他会出现一些反应，这些静的时候出现反应的。所以你就继续观气机就行，不用考虑其它。

弟子：好，还有就是关于善用其心这个问题，其实我觉得咱们走物质的这个路线，其实老师也是为了让我们懂得置心一处。因为我们的心平时如果没有一个观察对象的话，他可能很散乱。那现在设置了气机这个观察对象，他具有一定的吸引力，那就把我们的心摄住了。那我就觉得有时候是不是自己上座的时候太专注、太用意，他这样子就容易出汗。然后另外一个方面就是如果是正向的，就是我说善用其心，他既有正面的效应，也有反面的效应，反面的效应就是我用意过猛，他容易造成出汗。正面的效应我就感觉他只要专注劳宫穴这个气机，就算我不是刻意的去制造觉受，他也容易有气机的产生。师父我这个理解，对吗？